人生而有涯，只有关注于有限的精彩和文明，才不枉此生此行，美术是艺术殿堂里的钻石，绝不可轻慢之，其中绘画是人类内心的投影，是人类最古老的语言。以前我总以为国画山水是写意，董源画山石常作麻皮皴。很多年前，我还刚刚大学毕业，自行车环太湖，经过苏州东山附近，看到许多披麻皴似的山石,非常惊讶，简直就是活生生的翻版，但联想到吴门画派之首沈周就以披麻皴见长，毫不奇怪了。
固然，摄影可以忠实地记录旅行，记录旅行沿途的风景和风物，然而画更能记录此时此刻旅行中人的心情，尤其是画的笔触色彩，无不包含着画者的感觉和情感。画是艺术家的呈现给世人缤纷的美景，更是艺术家的内心世界的表达。在勒阿弗尔的海边，莫奈（ＣLaude Monet）抓住日出的瞬间景象，《印象·日出》诞生了，我们看到太阳升起，大雾迅速消散时的瞬间印象，这种太阳初升晨雾消散的现象，几秒后就会面目全非。
画的意境在旅行中最能体现，我在马迹山，看到沉浮的太湖三山，瞬间有作画的冲动。当你融化在画里，你也就是画，当心溶解于诗情中，心也会吐丝，与风景共生，才能不辜负生活，不辜负自己。加尔文说：上帝赐给人类创作和欣赏艺术的能力，是要作人生忧愁光景中的安慰。旅行不也是一样吗？百闻不如一见，行万里路胜于读万卷书，游学之词真的不知何高人发明。张志和性高迈，不拘检，自称“烟波钓徒” ，迹狂逸，自为渔歌，便画之，甚有逸思。唐代张彦远《历代名画记》云“夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功”。
猎豹三张完整杀帖我就贴在下面，熟人亲友来对比吧。
人生而有涯，只有关注于有限的精彩和文明，才不枉此生此行，美术是艺术殿堂里的钻石，绝不可轻慢之，其中绘画是人类内心的投影，是人类最古老的语言。以前我总以为国画山水是写意，董源画山石常作麻皮皴。很多年前，我还刚刚大学毕业，自行车环太湖，经过苏州东山附近，看到许多披麻皴似的山石,非常惊讶，简直就是活生生的翻版，但联想到吴门画派之首沈周就以披麻皴见长，毫不奇怪了。
固然，摄影可以忠实地记录旅行，记录旅行沿途的风景和风物，然而画更能记录此时此刻旅行中人的心情，尤其是画的笔触色彩，无不包含着画者的感觉和情感。画是艺术家的呈现给世人缤纷的美景，更是艺术家的内心世界的表达。在勒阿弗尔的海边，莫奈（ＣLaude Monet）抓住日出的瞬间景象，《印象·日出》诞生了，我们看到太阳升起，大雾迅速消散时的瞬间印象，这种太阳初升晨雾消散的现象，几秒后就会面目全非。
画的意境在旅行中最能体现，我在马迹山，看到沉浮的太湖三山，瞬间有作画的冲动。当你融化在画里，你也就是画，当心溶解于诗情中，心也会吐丝，与风景共生，才能不辜负生活，不辜负自己。加尔文说：上帝赐给人类创作和欣赏艺术的能力，是要作人生忧愁光景中的安慰。旅行不也是一样吗？百闻不如一见，行万里路胜于读万卷书，游学之词真的不知何高人发明。张志和性高迈，不拘检，自称“烟波钓徒” ，迹狂逸，自为渔歌，便画之，甚有逸思。唐代张彦远《历代名画记》云“夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功”。于风景旅行亦然！黄永玉在《沿着塞纳-马恩省河到翡冷翠》书里，记录了上世纪80年代中期在法国和意大利的生活，“每天提着一个在沙特买的简陋的小麻布袋，里头装着一支‘小白云’毛笔，一个简易的墨盒，几次到欧洲来都用的是它。跟一卷窄而长的宣纸。再就是一块厚纸板和两个小铁夹子；我在全巴黎的街头巷尾到处乱跑，随地画画。”他沿着塞纳-马恩省河到翡冷翠，寻找印象派之源，探访梵高的故乡，追踪达·芬奇、罗丹、米开朗基罗、拉斐尔的足迹。与他日后的成就不无关系，所以验证了思维方式决定你走得多远，知识内容决定你的宽度有多少。而太湖南岸卞山的奇峰松竹泉瀑，令王蒙隐居于此并画出千古绝伦的《青弁隐居图》。
为了李家山，我在父亲节戴着女儿的父亲节礼物:一幅耳机，飞越吕梁山区。碛口古镇完全意料之中的商业化，不足为提，不远的大山深处,隐藏着被著名画家吴冠中先生称之为“荒凉的汉墓”和“与世隔绝的桃花源”的李家山，是非常独特的地方，吴冠中先生多年蜇居的，也许是他苦闷时候的避难地？却出乎我的意料之外。汉墓之称的李家山，建筑均以水磨砖对缝砌筑，砖、木、石雕及精美匾额比比皆是，依山坐楼，侧房、马棚多为一泼水和双泼水硬山顶瓦房，所有的四合院均可环通，高高低低，错落有致，而今也改变不少，但是还保存着原汁原味的窑洞。可是我在想，没有定力的人，在这里会一不小心埋葬自己的思想？有一个富五代在院里拉尿，抗日标语口号犹在，导游大妈尚在阿Q式炫富。西湾的荒废与碛口的繁华形成鲜明的对照，正在整修确切地说是重造。好几个岁进士的门楣，思进士？也许是经商后从文入仕吧。
东坡先生云：宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。其实后人有些曲解，说东坡喜欢吃笋，你想如果他真是熊猫科的，也不会有东坡肉只有东坡笋了吧。想象一下东坡先生与文同的交往吧。苏轼善画墨竹，他和文同共创“湖州竹派”，是中国文人画的开拓者。苏轼和文同是表兄弟，文同之女又嫁给苏辙之子为妻，亲上加亲，两人虽差十几岁岁，但同是“竹痴”，故其意为东坡喜绕竹而居是谓也。
在我，画曾经是儿时的梦想，依然未弃，但画画需要场合工具，唯空灵飘渺之音乐，无处不在，绕梁之音，三日不听，面目可憎，当然于画应如是。人类倘然没有了感情，世界将变成何等机械、冷酷而荒凉的生存竞争的战场，世界倘没有了美术，将何等寂寥而枯燥！美术是感情的产物，它能用慰安的方式来潜移默化我们的感情。如一切艺术一样“无用便是大用”，心灵的安慰，即是画的大用。
雕塑也是美术的重要表现，无论是西方美术馆和教堂里震撼人心的作品，还是华夏大地的佛像造型，都使我感动和感怀。我们有时候面对现实很无奈，改变不了现实的时候，就改变自己，我曾对武侠中毒至深，那个时候，我对着山川想，山川如雕塑般万古不变，匆匆而过如我们之旅者，不过是一个个一晃而过的幻影，然而，我们的内心，却时时承受着岁月风雨的沧桑这把刻刀，慢慢地按照自己的想法雕刻成自己欢喜的雕塑品，自然就是你的模特范本，时间会雕塑你，在风情万物间，你也在不断地雕塑自己。
美术之旅，一定离不开美术馆一环，巴黎的奥赛美术馆，伦敦的大英博物馆，纽约的大都会博物馆，冬宫美术馆等等。但是我印象最深刻的还是山谷之中的日本的美秀美术馆，那是贝聿铭自然与建筑的融合的理念范本，是陶渊明的《桃花源记》的摹本，通过跨越两个山脊的隧道及吊桥，吊桥尽头是，隧道尽头出来缓缓前行，就是美术馆的主入口，与广场及樱花大道是整个美术馆的第一道风景，甚至被脑洞大开的人用作catwalk，春天粉樱漫天，秋日红枫醉人。第二道风景是蜿蜒的隧道、直线的桥和自然环抱的群山。第三道风景是建筑入口及两侧的坡地绿化使人走进美术馆就如同前往圣地朝拜一般。
画家的故居游是一种另类的旅行体验，诸如探访吉维尼小镇之类是真正的美术之旅。这里有莫奈花园里的日本桥的画和现实版，在这里你才会明白浮世绘影响印象派纯属外行的无稽之谈。印象派受浮世绘影响，这只是中国美术史教育的观点，法国美术界并不认可，一些画家如塞尚和梵高是推崇过浮世绘，莫奈最早并不推崇浮世绘，他是中年后才在吉维尼建立日本花园，说受到葛饰北斋的影响，要要说影响，陈洪绶还影响浮世绘呢！
然而，有一位画家，他的精神世界便能如江南湿润的空气一样全方位地把你笼罩，让你无法自拔，林风眠—真正对中国画现代化进程产生“纪念碑”式影响的大师。我曾经数次造访杭州植物园门口绿色掩映的小楼，回顾他的一生，我看着他的枝头小鸟，一直觉得，与八大山人的短腿之鸟何其神似，八大由素朴而绚烂，单纯而丰富，林风眠由绚烂入素朴，丰富而单纯，他们分别从一条河的此岸和彼岸之间反向泅渡，最终，八大从黑夜走向黎明，林风眠从黎明走向黑夜，令人不胜唏嘘。
于生于江南长于江南的我而言，大漠这种单调的环境太过于枯燥乏味，更多时候，大西北的苍凉一度于我非常陌生，也非常抗拒，与父亲大不一样，以前我从没有想过去沙漠或戈壁走走的想法。
最近几年，我曾经专程造访零下三十度的雾凇，进入黄土高坡上的波浪谷，然而哪怕是贫瘠的贺兰山，北美西部的约书亚公园，科罗拉多大峡谷，也体验不了这种极其恶劣的环境。你想，弥望的是无边无际的戈壁与沙漠，不时凸现的是风吹水蚀而出的雅丹蘑菇，我们驱车五六小时，杳无人烟。 这种地貌，童年少年时，随父亲远足，每每提起。但是几年前，我还是雅丹丹霞傻傻分不清，真是辱没了家学啊，斯文赫定也肯定大摇其头。
我也奇怪，本来是直奔主题轮台胡杨林，却不知不觉中已经到了罗布泊。晚上八点钟的太阳，还悬在空中，在卷起的风沙中，犹如朦胧的灯泡，大漠孤烟直，长河落日圆？没有水，惘论河流。只能是所谓大漠落日圆。 车行无痕，没有始末，罗布泊，我真的是来到了罗布泊？吾父念念不忘的罗布泊？突然，我感到有一种月球上的感觉，仿佛那落日也是另外一个宇宙里的大灯泡，深感人之渺小，自然之力的深不可测，敬畏之情油然而生。
苍凉的罗布泊，你展现出雄性的肌腱，正如园林是江南窈窕身姿的体现一样，苍凉，是大西北的标签，那种雄浑的苍凉之美，确实是我们江南的另一端，这与大江东去不一样，又是另一种雄浑壮美。 这就是苍凉之美！苍茫大地谁主沉浮？上图的罗布泊地下峡谷上，站着一人，薄暮时分，更彰显天苍苍野茫茫，如老男人饱经风霜的脸，苍凉之美，也是阳刚之气！
有一种解释说大漠就是沙漠，其实是误会。大漠是一个地域概念，其实包括沙漠戈壁荒漠，尽管他们之间有很大区别。大漠分漠南、漠西、漠北三部分。漠南为今内蒙古自治区，漠西在青海以及新疆、甘肃部分地区，漠北位于蒙古高原，南以戈壁为界，东大致至克鲁伦河，西至杭爱山、阿尔泰山一线。大漠飞沙扬砾，流沙千里， 广袤无垠，浩瀚无边。童年时向往大漠孤烟直。要注意的是，其实对沙漠的憧憬也是一种海市蜃楼式的心理幻觉和误导，往往是一厢情愿的叶公好龙，沙漠永远没有你想象中的浪漫和优雅，反而是充满了险情和陷阱。即使在沙漠旅行遇见海市蜃楼也别高兴太早，且慢，海市蜃楼往往误导人向着错误的方向前进，因水和食物被消耗完而饿死或渴死。
其实猎豹文风有非常鲜明的个人特色，见多识广、知识渊博，对于国画的技法和鉴赏，颇有心得。“皴”这个词，能点得出来，说明是学过国画的。我不相信亲友里面没有人能找到作者。
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发表于 2020-11-16 22:51
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